本案涉及三個法律問題,一是管轄法院的判決;二是如何確定男母首期供款的性質(zhì);三是贍養(yǎng)費能否一次性支付、房價是否折扣。那么對于相關(guān)情況你了解多少呢?接下來和黃浦離婚律師一起看看吧。
第一,確定法院的管轄權(quán)。加利律師經(jīng)常收到這樣的詢問,我們沒有上海戶口,是否在上海離婚。答案是不要辦理離婚登記,但你可以申請離婚。根據(jù)《婚姻登記條例》的規(guī)定,離婚登記必須向一方的戶籍所在地民政事務(wù)總署辦理。然而,根據(jù)民事訴訟程序及其司法解釋,離婚訴訟一般由被告住所地人民法院管轄。
如果住所不符合慣常居住地,人民法院對慣常居住地的管轄權(quán)就終止了,因此,在北京生活和工作的非北京籍夫婦仍然可以選擇在上海提出離婚。在本案中,原告薛女士為北京國籍,被告高先生為非北京國籍。原則上屬于高先生住所所在地法院的管轄范圍,但如果薛女士能夠向法院提交高先生在上海連續(xù)居住一年的證據(jù),她可以向上海法院提出離婚。
上海法院一般接受社區(qū)居委會、物業(yè)公司、派出所等單位出具的居住證明,但這些單位不想介入夫妻離婚訴訟,因此除了本人外,不會向任何人出具居住證明。在這種情況下,高先生是應(yīng)薛女士的父親的要求,在自己的陪同下在社區(qū)生活委員會頒發(fā)了居住證。
第二,婚后一方面對父母進行支付房產(chǎn)首付款該如何通過認(rèn)定。在案件可以辦理工作過程中,薛女士認(rèn)為自己房產(chǎn)首付款是男方母親需要支付,對主張房產(chǎn)公司所有權(quán)問題一直都是有點心虛理虧。在離婚訴訟中,雙方房產(chǎn)市場中有一方或者一個雙方由于父母的出資方式比較分析常見,父母之間沒有國家出資或者政府出資較少的一方往往會顯得更加沒有底氣。
從家理律師的辦案管理經(jīng)驗數(shù)據(jù)來看,婚后一方父母以及支付房產(chǎn)首付款,法院系統(tǒng)一般信息會被認(rèn)定為對夫妻關(guān)系雙方的贈與,但是學(xué)生如果他們父母有證據(jù)能夠證明是借款,例如有歸還錢財?shù)挠涗洉r間或者根據(jù)雙方簽有借款協(xié)議等,父母可向夫妻倆主張歸還這筆出資。
在本案中,男方母親并沒有主張是借款,這筆首付款應(yīng)是男方母親對夫妻雙方的贈與,盡管在分割房屋份額時,法院可能會采取適當(dāng)照顧出資一方的利益,但是我國并不重要影響這房產(chǎn)屬于夫妻共同實現(xiàn)財產(chǎn),薛女士完全有權(quán)主張房產(chǎn)所有權(quán)。在本案中,陳律師向薛女士解釋了法律制度規(guī)定和司法活動實踐,最終為其爭得了房產(chǎn)所有權(quán)。
三是維護費的支付和折扣。在離婚過程中,夫妻雙方都可以取得房產(chǎn),但無力支付對方房屋的價款,導(dǎo)致雙方在調(diào)解過程中反復(fù)改變主意,案件拖延。
在這起案件中,陳水扁的律師提出將孩子10年的贍養(yǎng)費折算為價格,以便案件能夠圓滿解決,這確實是非常困難的。但是,這一解決方法只能用于調(diào)解解決案件,有兩個法律問題不能通過審判方式解決: 一是法院對子女撫養(yǎng)費一次性支付有嚴(yán)格的申請條件,即支付人同意一次性支付撫養(yǎng)費或以后難以執(zhí)行撫養(yǎng)費,如支付人為外國人; 第二,贍養(yǎng)費是父母一方不直接撫養(yǎng)子女而支付給子女的生活和教育費,房價是夫妻離婚時一方給予另一方的財產(chǎn)。 法院判決沒有法律依據(jù),但調(diào)解沒有這些限制。
案子比較簡單,但是處理起來特別累。薛女士的父母控制欲很強,是非常典型的中國父母。女兒讀書的時候被管教得很嚴(yán),不讓她談戀愛,缺乏異性交往的經(jīng)驗。女兒一步入社會,父母就希望她能早點結(jié)婚生子,從此過上幸福地生活。
建立企業(yè)一段良性的親密合作關(guān)系,需要通過長期發(fā)展學(xué)習(xí),并不斷地社會實踐修煉,絕非一朝一夕之功。但是對于很多學(xué)生父母可以認(rèn)為,只要兒女們?nèi)ッ裾诸I(lǐng)了結(jié)婚證,他們之間就會擁有更加完整幸福的家庭經(jīng)濟生活。事實上,想要擁有幸福的婚姻,在進入我國婚姻之前,我們就應(yīng)當(dāng)讓自己已經(jīng)成為這樣一個國家獨立成熟的人,看盡人世繁華以后,弄清楚自己究竟想要什么樣的人生,想與什么不同類型的愛人度過一生?
創(chuàng)始人羅振宇在2019年年度演講中介紹了“頂級石頭婚姻”的概念。 在建造時,當(dāng)所有的東西都完成了,在拱頂上放置一塊石頭,以標(biāo)志建筑的正式完工。這種石頭被稱為拱頂石。 羅振宇認(rèn)為,未來的婚姻會像每個人的生命拱石一樣,婚后需要安排生命,可以稱之為“頂石婚姻”,頂石婚姻標(biāo)志著我們生命的完結(jié)儀式。
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